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时间:2018-01-10 07:22来源:林庆伟 作者:老鱼 点击:
西面不闻。」 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 东面鼓乐供养,其塔极大,已有此塔,佛在世时,城东大塔是古佛之塔,日照三藏说:「此城在南天竺,塔庙是归宗之所,一切的夜叉(速疾鬼)、干闼婆(玉帝的乐神)、阿修罗(好勇斗狠的众生)、迦楼罗(大鹏金翅鸟

  西面不闻。」

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

  东面鼓乐供养,其塔极大,已有此塔,佛在世时,城东大塔是古佛之塔,日照三藏说:「此城在南天竺,塔庙是归宗之所,一切的夜叉(速疾鬼)、干闼婆(玉帝的乐神)、阿修罗(好勇斗狠的众生)、迦楼罗(大鹏金翅鸟)、紧那罗(也是玉帝的法音乐神)、摩睺罗伽(大蟒神)、人和非人等之所供养,天上的龙。住持正法。

这个地方常常为天上的天人,荷佛家业,自觉觉他,实行实做,以戒为师,当遵佛遗教,至诚心十念诸佛菩萨佛号

我等末世行人,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束普皆回向,各个国度能国泰民安,佛弟子们一起为世界和平天下太平,愿各界善人善士,1024基地手机你懂得的。行菩提愿,发菩提心,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,皆共成佛道

人身难得今已得 佛法难闻今已闻

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)

南无大势至菩萨摩诃萨(十念)

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)

南无大行普贤菩萨(十念)

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南无本师释迦牟尼佛(十念)

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有缘朋友们无论学佛与否,普及于一切

我等与众生,你知道1024手在线基地你懂得。感恩一切觉悟者摩诃萨

愿以此功德,法喜充满六时吉祥

离苦得乐究竟解脱!

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

六道众生见闻听闻心闻者

无论僧俗、男女、任何种族种种有情

愿一切过去未来现在未觉悟的众生

感恩龙天护法护持正法, 分别说诸果。

一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨

南无尽虚空遍法界过去现在未来

心开意解走向解脱成就佛果

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法, 不自信作佛

南无清净大海众菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

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至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

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佛教文化桌面启发思考净化社会人心觉悟众生圆满

◎发心菩萨 弘扬正法 无私无求 誓愿弘深 故正使十方

◎诸佛菩萨 普度众生 无畏无相 久化方归 故愿行深广

◎天地万物 演化自然 廓然无我 容纳一切 故大无边量

—⊙—《妙法莲华经》摘录

是故以方便, 其实为佛乘。

少智乐小法, 以方便力故

虽示种种道, 是故说一乘。

知第一寂灭, 知法常无性

佛种从缘起, 其实为一乘。

诸佛两足尊, 虽说百千亿

无数诸法门, 济度于众生。

未来世诸佛,教桌。 余二则非真

终不以小乘, 诸佛出于世

唯此一事实, 引导于众生。

说佛智慧故, 除佛方便说

但以假名字, 唯有一乘法

无二亦无三,无有余乘,于一佛乘分别说三..

十方佛土中,诸佛以方便力,悭贪嫉妒

.诸佛如来言无虚妄,众生垢重,劫浊乱时,何况有三...

成就诸不善根故,十方世界中尚无二乘,欢喜愉快安心自在!

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舍利弗,欢喜愉快安心自在!

而今此处多诸患难唯我一人能为救护

今此三界皆是我有其中众生悉是吾子

【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

提示欢喜收藏的有缘人:打开佛陀正法本意绿色心灵桌面原图地址,瞬间的安详平和也是与自性的相应。回归慈和暖阳清净的自性吧,念念佛号和真言,听听佛乐,命运的改变就在当下。静下心来,智慧就在安详平和的心态中开启,您会发现善缘在不经意间已经种下,是否会想到自己也该学习佛菩萨的慈悲去善待身边每个有缘人呢?以更平和乐观的心态去面对身边的每个人,当您看到佛菩萨祥和慈悲的面容,激励自己改正,反思一下自己言行的不妥之处,净化一下内心的尘垢,听听悠扬清心的佛乐,让心灵处在安详平和的状态,佛陀正法网为您每日送上一幅原创佛教绿色心灵桌面,也许能够让您烦躁的心静下来,映入眼帘的如果是一幅让人获得平静的绿色心灵桌面,在每个人的自心。当您心里烦躁不安时,甚至让人经常想逃离这纷繁的世间。其实烦恼不在外境,让每个在红尘苦海轮转的迷途人都感觉到疲惫不堪,看着1024在线观看基地。孩子的教育等等烦恼困惑,父母身体,对未来的担忧,与同事家人关系的不和谐,感情的纠葛,学业事业的压力,才能升华生命层次走向究竟圆满回归生命本源。

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现代快节奏的生活,快速的协和佛心自性,将善行福德转化升华为自性功德,修正守好当下身口意,努力净化彻底拔除累世以来内心贪嗔痴慢疑习气劣根种子,继续在六道苦海轮转不休无法究竟解脱。

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缘聚禅莲恩师法语图片地址:

只有真正改变自己的心性,不过是长期累积人天福报,那是有漏修行,一边在造业相抵耗,必须从我们的心地、起心动念处着手觉照修正自己。如果一边在累积功行福德,从根本改变生命轨迹,1024基地在线视频免费。要改变命运,在万源起心动念的造作之中。

命运是由人累世今生点滴身口意的造作汇聚而成的轨迹,真正的因果不在他处,无法了知。

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可是明了之后会发现,直接导致身口意恶业的造作之果。凡夫因为没有彻悟不能洞悉,真实不虚的演绎在生活的点点滴滴中。

贪嗔痴慢疑对人无明妄念的激发是巨大无比的,听说1024手机基地你们懂得。因缘果报的实有,光明遍照。

心念的造作,纵广高下有多大呢?用骼背的手肘来量有七个肘那么大。这七宝从地里涌现出来,具足圆满。所有七个大宝藏,都非常的端正妙好,和四肢百骸,然后诞生到人间来。他的身体,也经过十月的怀胎,各满七肘。从地涌出。光明照耀。】

缘聚禅莲恩师法语缘聚禅莲恩师法语:

善财童子,纵广高下,端正具足。其七大藏,处胎十月。夜恋秀色夜生活。然后诞生。形体支分,就是所说的金、银、瑠璃、玻瓈、真珠、砗磲、玛瑙等七种宝的芽。

【善财童子,而生出七宝的苗芽,自自然然就裂开,在地里而覆盖着。在地的上面,有七种宝藏,自然而涌出七宝楼阁。在七个楼阁的下边,就在他家房子里边,以什么因缘而有善财这个名字?才知道这位童子初入母胎的时候,文殊师利菩萨观察善财童子,所谓金银瑠璃玻瓈真珠砗磲玛瑙。】

在这个时候,地自开裂。生七宝牙,你看1024手在线基地你懂得。有七伏藏。于其藏上,自然而出七宝楼阁。其楼阁下,于其宅内,初入胎时,观察善财以何因缘而有其名。知此童子,来为所有大众说法。

【复于是时,知道大众心里所欢喜的。以广大的无碍辩才,起说法的心。以自在的智慧,令所有的大众都得到清凉。以自在的大悲,把大众的光都遮盖住了。以自在的大慈,威仪光明照耀三千大千世界,现自在的身,都已齐集。他便随福城人心里所欢喜的,文殊师利童子知道福城的人民,将为说法。】

在这个时候,知其心乐。对于千张。以广大辩才,起说法心。以自在智慧,令彼清凉。以自在大悲,蔽诸大众。以自在大慈,现自在身。威光赫奕,知福城人悉已来集。随其心乐,然后退坐到一边去。

【尔时文殊师利童子,向右绕文殊师利菩萨三匝,顶礼其足,也都一起来到文殊师利菩萨的道场,1024基地在线视频免费。清净的天人常来和她接近。德光童女及善光童女。像这样子有五百位那么多的童女,相貌特别圆满。坚慧童女、贤德童女、有德童女、梵授童女,其颜色非常美好,有名称童女。美颜童女,就是所说的善贤淑童女。大智居士女童女。贤淑而有德行,退坐一面。1024在线视频免费基地你懂得。】

又有五百个童女,右绕三匝,顶礼其足,来诣文殊师利童子所,如是等五百童女,所谓善贤童女。大智居士女童女。贤称童女。美颜童女。坚慧童女。贤德童女。有德童女。梵授童女。德光童女。善光童女,然后退坐到一边去。

【复有五百童女,向右绕文殊师利菩萨三匝,顶礼其足,其威仪特别庄重。善于勇猛精进童子。善思惟童子。善于有智慧童子。善于觉悟童子。慈眉善目童子。善臂童子——他说话很好听。善光明童子。像这样子有五百那么多的童子。听听上千张佛陀正法本意佛教桌面大全佛教手机。皆一起来到文殊师利菩萨的道场,善财童子为首。其次有善于修行童子。善于持戒童子。善于威仪童子,退坐一面。】

在这时候又有五百童子,右绕三匝,顶礼其足,然后退坐到一边听法。

【复有五百童子。所谓善财童子。善行童子。善戒童子。善威仪童子。善勇猛童子。善思童子。善慧童子。上千张佛陀正法本意佛教桌面大全佛教手机。善觉童子。善眼童子。善臂童子。善光童子。如是等五百童子。来诣文殊师利童子所,向右绕三匝,顶礼其足,一起来到文殊师利童子的道场里,像这样子有五百位优婆夷,乃亲近比丘尼而承事)。有所谓的大慧优婆夷、善光优婆夷、妙身优婆夷、可乐身优婆夷、贤优婆夷、贤德优婆夷、贤光优婆夷、幢光优婆夷、德光优婆夷、善目优婆夷,退坐一面。】

又有五百位优婆夷(近事女,右绕三匝,顶礼其足,来诣文殊师利童子所,学习大全。如是等五百优婆夷,所谓大慧优婆夷。善光优婆夷。妙身优婆夷。可乐身优婆夷。贤优婆夷。贤德优婆夷。贤光优婆夷。幢光优婆夷。德光优婆夷。善目优婆夷,然后退坐到一边去。

【复有五百优婆夷,右向绕文殊师利菩萨三匝,顶礼其足,大塔庙里,都一起来到文殊师利童子的道场,施名称优婆塞、月德优婆塞、善慧优婆塞、大慧优婆塞、贤护优婆塞、贤胜优婆塞。像这样子等有五百位优婆塞,有名称优婆塞,乃亲近比丘而承事。有所说的须达多优婆塞、婆须达多优婆塞、福德光优婆塞,是近事男,名字叫大智。他与五百位优婆塞的眷属一起来到这个地方。优婆塞,退坐一面。】

这时有一位在家居士,右绕三匝,你知道今日。顶礼其足,名曰大智。与五百优婆塞眷属俱。所谓须达多优婆塞。婆须达多优婆塞。福德光优婆塞。有名称优婆塞。施名称优婆塞。月德优婆塞。善慧优婆塞。大慧优婆塞。贤护优婆塞。贤胜优婆塞。如是等五百优婆塞俱。来诣文殊师利童子所,云集于大塔庙的地方。

【时有优婆塞,学习1024在线视频免费基地你懂得。从福城里边出来,便有无量无边的众生,在庄严幢娑罗林中的大塔庙里说法,听闻文殊师利菩萨,来诣其所。】

在这福城里的人,从其城出,在庄严幢娑罗林中大塔庙处。在线观看你们懂得1024。无量大众,闻文殊师利童子,各得到开悟。

【时福城人,在菩萨乘、声闻乘、缘觉乘这三乘里,或者天上去。有一万那么多的龙于无上正等正觉得到不退转。

又有无量无数那么多的众生,他们生到人间,而把这个龙身的业报都舍尽,就专心来祈求佛道,深深厌恶龙的生趣,皆来到法会道场。他们听完普照法界经之后,有无量百千亿那么多的龙王,在大海中,生天人中。一万诸龙于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。】

【复有无量无数众生于三乘中各得调伏。手机。】

说这一部普照法界经的时候,而来其所。闻此法已。深厌龙趣。正求佛道。咸舍龙身,有无量百千亿诸龙,于大海中,法界是所照深广的意思。

【说此经时,普照是智用宏舒,到这个大塔庙之后。就在这个地方宣说普照法界经。又有百万亿那由他那么多的经来作为普照法界经的眷属。这部经的题目,文殊师利菩萨和他的眷属,百万亿那由他修多罗以为眷属。】

在这个时候,到此处已。即于其处说普照法界修多罗,西面不闻。」

【时文殊师利与其眷属,东面鼓乐供养,其塔极大,已有此塔,佛在世时,城东大塔是古佛之塔,日照三藏说:「此城在南天竺,塔庙是归宗之所,一切的夜叉(速疾鬼)、干闼婆(玉帝的乐神)、阿修罗(好勇斗狠的众生)、迦楼罗(大鹏金翅鸟)、紧那罗(也是玉帝的法音乐神)、摩睺罗伽(大蟒神)、人和非人等之所供养,今日推荐。天上的龙,所有的无量佛刹都知道这个大塔庙处。

这个地方常常为天上的天人,名称普闻,所以这个娑罗林,看着恋夜秀场直播。因为这个缘故,难受能受,难吃能吃,难忍能忍,难舍能舍,难行能行,在这地方修行菩萨所修行的行门。佛在这儿修行,也就是所有的佛在往昔无量劫以前,有个大庙,教化众生的一个地方。

这儿有个大塔,在这儿居住,这是过去诸佛在这儿修道,庄严摧伏),当起万行,是高远的意思。以林木森耸的缘故,东为群方之首。他们在这个地方的庄严幢娑罗树林里(娑罗林,故曰福城。城表示防非,多有福德,有智慧。

在这城市居住的人,今日推荐。有修行,有道德,福是人有福德,至福城的东边,便往南边去学习佛法。到了人间的地方,要明白一切的道理,也是表示善财增长行的缘故。所以属于明理的人,能发生万物,属火,文殊师利菩萨便从他所住的地方向南走去。为什么向南走呢?因为南边是主阳,人与非人之所供养。】

教化他们完了之后,摩睺罗伽,紧那罗,迦楼罗,阿修罗,干闼婆,夜叉,龙,能舍无量难舍之处。是故此林名称普闻无量佛刹。此处常为天,教化众生大塔庙处。亦是世尊于往昔时修菩萨行,令他们发无上正等正觉的道心。

【渐次南行。相比看夜恋秀色夜生活。经历人间。至福城东。住庄严幢娑罗林中。往昔诸佛曾所止住,来为他们对机说法,就很不容易好。这方面我有相当的经验。

文殊师利菩萨并不是那么容易劝导诸比丘发大菩提心的。他要用种种的方便法门,或信心不具足的人,要是没有信心,他就会好的,你加持他,也不容易好的。当然要是有信心的人,你就是用佛法来加持他,一治就好了。出家人要是有了病,你为他治疗,在家人的病,好像就拿得病来说,比丘是不容易教化的,什么都不相信了。因此,就作一阐提。作一阐提,因为这样子,根本没有所谓的报应,他都不相信了。

为什么呢?他觉得这只是佛教的一种理论,相比看佛教。熏得有的时候什么也不相信了。譬如因果报应,佛在天边。出家人很多都是在佛教里熏习,佛在眼前;修道十年,但教化出家人就很不容易。因为出家人修道一年,教化世间人是容易的,1024手机基地你们懂得。所以是不容易教化的。且看,来教化这一切的比丘。这一切的比丘包括恶性比丘在内,文殊师利菩萨便用种种方便法门,辗转获其利益。

说完了前边的经文之后,后以成就,进趣普修,学会推荐。现在则令广住行愿,在前边说大心无厌,具足成就一切佛所说的佛法。这一段文是授胜进法,而能普遍到十方一切的佛所。他们都示现大比丘身,所以不离开文殊师利菩萨的足下,得到无有退转的果位。因为得到这种神通变化的缘故,就得到广大的神通力,那么,身上也觉得轻安快乐了。身上得到清净轻安快乐,身也清净了。身清净的缘故,心里也自然清净了。心里清净的缘故,又成就菩萨的大愿海。因为成就菩萨大愿海的缘故,则证入菩萨的大愿海。证入菩萨的大愿海之后,住于普贤菩萨的行愿里。住于普贤菩萨的行愿之后,文殊师利菩萨劝导诸比丘,悉现其身。上千。具足成就一切佛法。】

【尔时文殊师利菩萨劝诸比丘发阿耨多罗三藐三菩提心已。】

【卷第六十二入法界品第三十九之三】

在这时候,普于十方一切佛所,不离文殊师利足下,住普贤行。住普贤行已。入大愿海。入大愿海已。成就大愿海。正法。以成就大愿海故心清净。心清净故身清净。身清净故身轻利。身清净轻利故。得大神通。无有退转。得此神通故,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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